En educación, la mayoría de nuestros debates se centran en las estadísticas de alfabetización y la necesidad de tener tantos graduados, maestrías, doctorados y tantos profesionales (ingenieros, médicos, etc.) en un país determinado según los estándares de los países industrialmente avanzados.
El tema central del currículo, e incluso la cuestión más fundamental del propósito de la educación normalmente no atrae nuestra atención; ya han sido decididos por los países «avanzados» por nosotros y nuestro trabajo es solo seguir sus pasos para alcanzar su nivel de progreso.
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De hecho lo han hecho. En el «primer» mundo, la educación se ha convertido en una extensión del sistema capitalista. Su propósito es proporcionar mano de obra calificada para su maquinaria de producción y consumidores ávidos de sus productos. Dicho de una forma más pulida, el propósito de la educación es proporcionar la prosperidad económica de un país. De manera similar, hoy en día, a nivel personal, el propósito de la educación es poder ganarse la vida de manera respetable.
Si bien ganarse la vida halal y garantizar el bienestar económico de un país también son objetivos islámicos importantes, la vinculación de la educación con los objetivos financieros es extremadamente lamentable. Convierte los centros de aprendizaje en meros centros vocacionales en su perspectiva y espíritu. Degrada la educación y por ella la sociedad.
Educación en la nueva España
Para recordar el papel fundamental, pero olvidado, de la educación, debemos recordar que existe una diferencia fundamental entre los seres humanos y los animales. Solo los instintos y las necesidades físicas pueden unir a las hormigas, abejas o manadas de bestias para vivir en una sociedad animal que funciona perfectamente. Los seres humanos no funcionan de esa manera.
No están obligados por la naturaleza a seguir solo los caminos que son necesarios para el funcionamiento armonioso de su sociedad. Si quieren formar una sociedad viable y próspera, deben optar por hacerlo.
Lo que impulsa esa elección es compartir objetivos, creencias, valores y perspectivas comunes de la vida. Sin un marco común que vincule a sus miembros, una sociedad humana no puede seguir existiendo; se desintegrará y será absorbido por otras sociedades. Más lejos, la sociedad debe asegurarse de que el terreno común se mantenga de generación en generación. Este es el verdadero propósito de la educación.
El sistema educativo de una sociedad produce los ciudadanos y los líderes necesarios para el buen funcionamiento de esa sociedad, ahora y en el futuro. Su estado de salud o enfermedad se traduce directamente en la salud o enfermedad de la sociedad a la que debe servir.
Los pilares de la educación
Hoy en día encontramos muchos problemas internos — corrupción, injusticia, opresión, pobreza paralizante — en todas partes en el mundo musulmán. Si lo pensamos bien, podemos darnos cuenta de que la mayoría de estos problemas son provocados por el hombre. Que es otra forma de decir que son en gran parte rastreables, directa o indirectamente, al sistema educativo que produjo a las personas que perpetúan los problemas.
Los gobernantes que se venden a potencias extranjeras y subyugan a su pueblo; los burócratas que hacen cumplir las leyes basadas en la injusticia; los generales que hacen la guerra contra su propio pueblo; los empresarios que explotan y engañan; los periodistas que mienten, sensacionalizan y promueven indecencias, todos son personas educadas, en muchos casos personas «altamente» educadas. Su educación estaba destinada a prepararlos para los roles que están desempeñando en la vida real. Y tiene,
Reforma integral de la educación básica
El problema afecta a todas las capas de la sociedad. ¿Por qué las comunidades musulmanas están hoy en las garras de tanto materialismo? ¿Qué debemos esperar cuando todo nuestro sistema educativo está predicando el evangelio del materialismo? ¿Por qué hemos relegado al Islam a una pequeña parte insignificante en nuestra vida pública? Porque ahí es precisamente donde lo ha puesto nuestro sistema educativo secular.
¿Por qué en nuestro comportamiento mutuo vemos tan poca demostración de modales y moral islámicos? Porque nuestro sistema educativo importado está desprovisto de toda formación moral. ¿Por qué nuestras sociedades están enfermas? Porque nuestro sistema educativo está enfermo.
Valores en la educación
Ésta es la verdadera crisis de la educación. Antes de meternos en este lío por importar de las potencias coloniales lo corriente y popular, la educación en nuestras sociedades siempre fue el medio de nutrir al ser humano. La formación moral,, fue siempre una parte inalienable de ella.
El ustaz, (maestro), no era solo un conferenciante o un simple profesional, sino un mentor y guía moral. Entonces recordamos el hadiz: «Ningún padre ha dado a sus hijos un regalo más grande que una buena educación moral«. . Nuestro sistema educativo fue informado por este hadiz. Nuestros aún mantienen esa tradición, pero el número de estudiantes que pasan por sus puertas es minúsculo en comparación con las escuelas seculares.